دلایل «تعدد زوجات» پیامبر(ص)؟!

دلیل اینکه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) با زنان متعددی ازدواج نمودند چیست؟

تعدد همسران پیامبر(ص)، یکی از موضوعاتی است که مخالفان بر آن پافشاری کرده و آن را نقطه ضعفی در زندگی حضرت می دانند. این در حالی است که پیامبر(ص) هرگز برای خواسته های شخصی یا رسیدن به مال و یا استعمار زنان ازدواج نکرده است بلکه مقام و منزلت پیامبر(ص) موجب اشتیاق عموم مردم برای وصلت با آن حضرت بود. ضمن اینکه پیامبر(ص) با ازدواج با خانواده های فقیر آنان را تحت تکفل خود قرار می داد. و اینکه ازدواج های پیامبر(ص)، راهی برای پیوند با قبایل مختلف و در راستای گسترش اسلام بود.

محدوده «اطاعت» زن از شوهر؟!

آیا حکم اسلام به وجوب «اطاعت» زن از شوهر بی قید و شرط است؟ یا اسلام برای این تبعیّت و اطاعت محدوده و معیاری قرار داده است؟

برخی با طرح این سوال می گویند: چرا زن باید مطیع شوهر خود باشد مگر کنیز اوست یا او را اجاره کرده است؟ در پاسخ به این اشکال می توان گفت: اولاً لزوم اطاعت از شوهر در مواردی است که تقاضای مرد مشروع بوده و سبب معصیت خداوند نشود. ثانیاً اطاعتی که بر زن واجب شده تنها در حدود شؤون زوجیت و وظایف همسرداری است. بنابراین، محدوده اطاعت زن از شوهر خود، منحصر در حدود زوجیت و نظام خانواده می باشد.

راه های معقول ریشه کنی «خشونت» در اسلام

از منظر اسلام راه های معقول ریشه کنی «خشونت» در جامعه چیست؟

اسلام راه های معقولی را برای ریشه کنی «خشونت» ذکر کرده است؛ مانند: 1- اسلام هویت دینی را عاملی قوی در برابر بزهکاری می داند، زیرا انسان متدین همواره خود را در محضر خدا می بیند. 2- اصلاح محیط، سبب اصلاح انسان می شود. زیرا امام سجاد(ع) می فرماید: «همنشینی با صالحان، انسان را به اصلاح نفس خود دعوت می کند». 3- رفع فاصله طبقاتی در جامعه سبب ریشه کنی «خشونت» می شود. 4- تحکیم نظام خانواده و تربیت فرزندان صالح، سبب شکل گیری جامعه ای عاری از «خشونت» می شود. 5- قانون مجازات، مانع از ظهور جرم در جامعه است.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

الامام علي (ع)

الصيام احد الصحتين

روزه نيمي از تن درستي است

ميزان الحکمة 6 / 392