الجواب الاجمالي:
الجواب التفصيلي:
قد ذکر العلاّمة الأمینی(رحمه الله) فی الغدیر(1) 360 من علماء القرون المتتابعة من القرن الثانی إلى القرن الرابع عشر الّذین ذکروا هذا الحدیث بأسانید مبثوتة فی غضون الکتب ؛ فمنهم :
1 ـ إمام الشافعیّة أبو عبدالله محمّد بن إدریس الشافعیّ، المتوفّی [204].
روى حدیث الغدیر(2)، کما فی نهایة ابن الأثیر(3).
2 ـ محمّد بن کثیر، أبو عبدالله العبدیّ، البصریّ. أخو سلیمان بن کثیر، وکان أکبر منه بخمسین سنة.
قال ابن حبّان(4): «ثقةٌ فاضلٌ، مات [223] عن مئة سنة».
3 ـ إمام الحنابلة أبو عبدالله أحمد بن حنبل الشیبانیّ، المتوفّى [241].
أخرج حدیث الغدیر بطرق کثیرة صحیحة فی المسند والمناقب.
4 ـ الحافظ أبو عبدالله محمّد بن إسماعیل البخاریّ، المتوفّى [256].
صاحب الصحیح الدائر السائر، أحد الصحاح الستّة. ذکره فی تاریخه(5).
5 ـ الحافظ محمّد بن عیسى، أبو عیسى الترمذیّ، المتوفّى [279].
أحد الأئمّة الستّة أصحاب الصحاح، غنیٌّ عن کلّ توثیق.
6 ـ الحافظ أحمد بن یحیى البلاذریّ، المتوفّى [279].
اعتمد علیه وعلى کتابه أئمّة الإسلام فی النقل عنه وعن تآلیفه منذ عصره حتّى الیوم. أخرجه فی أنساب الأشراف(6).
7 ـ الحافظ عبدالله بن أحمد بن حنبل، أبو عبدالرحمن الشیبانیّ، المتوفّى [290].
أطراه الخطیب فی تاریخه(7) بالثقة والثبت والفهم.
وقال الذهبی فی تذکرته(8) :
ما زلنا نرى أکابر شیوخنا یشهدون لعبدالله بمعرفة الرجال ومعرفة علل الحدیث والأسماء والمواظبة على الطلب، حتّى أفرط بعضهم وقدّمه على أبیه ـ إمام الحنابلة ـ فی الکثرة والمعرفة.
8 ـ الحافظ أبو عبدالرحمن أحمد بن شعیب النسائیّ، صاحب السنن، المتوفّى [303]، وله (88) عاماً.
حکى الذهبی فی تذکرته(9) عن الدارقطنی أ نّه قال: «کان النسائی أفقه مشایخ مصر فی عصره، وأعلمهم بالحدیث».
أخرج حدیث الغدیر فی سننه وخصائصه بطرق کثیرة جُلّها صحیح، رجاله ثقات.
9 ـ الحافظ محّمد بن جریر الطبریّ، أبو جعفر، صاحب التفسیر والتاریخ السائرین، المتوفّى [310].
ذکره الذهبی فی تذکرته(10)، وأثنى علیه بالإمامة والزهد والرفض للدنیا. أفرد کتاباً فی الغدیر.
10 ـ أبو عمر أحمد بن عبد ربِّه القرطبیّ، المتوفّى [328].
ترجمه ابن خلّکان فی تاریخه(11) وقال :
کان من العلماء المکثرین من المحفوظات والاطّلاع على أخبار الناس، وصنّف کتابه العِقْد، وهو من الکتب الممتعة.
قال فی العقد الفرید(12) :
أسلم علیّ وهو ابن خمس عشرة سنة، وهو أوّل من شهد أن لا إله إلاّ الله، وأنَّ محمّداً رسول الله، وقال النبیّ ـ علیه الصلاة والسلام ـ: «من کنتُ مولاه فعلیّ مولاه، أللّهمّ والِ من والاه، وعادِ من عاداه».
11 ـ الحافظ علیُّ بن عمر بن أحمد الدارقطنیّ، المتوفّى [385].
توجد ترجمته فی کثیر من معاجم التراجم والتاریخ. قال الخطیب فی تاریخه(13) :
کان فرید عصره، وقریع دهره، ونسیج وحده، وإمام وقته، انتهى إلیه علیم الأثر والمعرفة بعلل الحدیث وأسماء الرجال وأحوال الرواة، مع الصدق والأمانة والفقه والعدالة وقبول الشهادة وصحّة الاعتقاد وسلامة المذهب، والاضطلاع بعلوم سوى علم الحدیث.
12 ـ المتکلّم القاضی محمّد بن الطیّب بن محمّد، أبوبکر الباقلانی، المتوفّى [403]، من أهل البصرة، سکن بغداد، من أکثر الناس کلاماً وتصنیفاً فی الکلام. وثّقه الخطیب فی تاریخه(14)، وأثنى علیه.
13 ـ أبو إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهیم الثعلبیّ، النیسابوریّ، المفسِّر المشهور، المتوفّى [427، 437]. ترجمه ابن خلّکان فی تاریخه(15)، وقال :
کان أوحد زمانه فی علم التفسیر، وصنّف التفسیر الکبیر الّذی فاق غیره من التفاسیر.
14 ـ الحافظ أحمد بن الحسین بن علیّ، أبوبکر البیهقیّ، المتوفّى [458] عن 74 سنة.
ترجمه جُلّ أرباب معاجم التراجم والتاریخ. قال ابن الأثیر فی الکامل(16) :
کان إماماً فی الحدیث والفقه على مذهب الشافعیّ، وله فیه مصنّفات أحدها السنن الکبیر ـ عشر مجلّدات ـ وغیره من التصانیف الحسن، کان عفیفاً زاهداً.
15 ـ الحافظ أبو عمر یوسف بن عبدالله بن محمّد بن عبدالبرِّ النمریّ، القرطبیّ، المولود [368]، والمتوفّى [463 ]صاحب الاستیعاب. له بسطة کبیرة فی علم النسب والأخبار(17).
16 ـ أبوالحسن علیّ بن محمّد الجُلاّبی، الشافعیّ، المعروف بابن المغازلی، المتوفّى [483]. کتابه المناقب(18) یعرب عن تضلّعه فی الحدیث وفنونه.
17 ـ الحافظ أبو حامد محمّد بن محمّد الطوسیّ، الغزالیّ، الشهیر، بحجّة الإسلام، المتوفّى [505]. توجد ترجمته والثناء علیه فی طیّات معاجم التراجم(19).
18 ـ أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشری(20)، المتوفّى [538]. ترجمه ابن خلّکان فی تاریخه(21) وقال:
الإمام الکبیر فی التفسیر والحدیث والنحو وعلم البیان، کان إمام عصره من غیر مدافع تُشَدُّ إلیه الرحال فی فنونه.
19 ـ أبو الفتح محمّد بن أبی القاسم عبدالکریم الشهرستانیّ، الشافعیّ، المتکلّم على مذهب الأشعریّ، المتوفّى [548].
قال ابن خلّکان(22): «کان إماماً مبرَّزاً فقیهاً متکلّماً». وترجمه السبکی فی طبقاته(23)، وأثنى علیه وعلى کتابه الملل والنحل. ذکر حدیث الغدیر فی الملل والنحل.
20 ـ أبو عبدالله محمّد بن عمر بن الحسین، فخرالدین الرازیّ، الشافعیّ، المتوفّى [606]، صاحب التفسیر الکبیر الشهیر.
ترجمه ابن خلّکان فی تاریخه(24) وقال :
فرید عصره ونسیج وحده، فاق أهل زمانه فی علم الکلام والمعقولات وعلم الأوائل.
21 ـ الحافظ أحمد بن عبدالله فقیه الحرم، محبُّ الدین أبو العبّاس الطبریّ، المکّیّ، الشافعیّ، المتوفّى [694]. ترجمه السبکی فی طبقاته(25)، وأثنى علیه.
أخرج حدیث الغدیر فی کتابیه: الریاض النضرة، وذخائر العقبى بعدّة طرق.
22 ـ الحافظ أحمد بن علیّ بن محمّد، أبو الفضل العسقلانیّ، المصریّ، الشافعیّ، المعروف بابن حجر، المولود [773] والمتوفّى [825]، صاحب الإصابة وتهذیب التهذیب(26).
23 ـ الحافظ جلال الدین عبدالرحمن بن کمال الدین المصریّ، السیوطیّ(27)، الشافعیّ، المتوفّى سنة [911]. ترجمه عبد الحیّ فی شذراته(28). وأثنى علیه وأکثر، وذکر تآلیفه وقال: «إنّه رأى النبیّ(صلى الله علیه وآله) بضعاً وسبعین مرّةً یقظةً». وحکى له کرامة طیّ الأرض. وذکره ابن العیدروس فی النور السافر(29)، وأثنى علیه، وذکر بعض کراماته وتآلیفه.
24 ـ الحافظ شهاب الدین أحمد بن محمّد بن علیّ بن حجر الهیتمی، السعدی، الأنصاری، الشافعی، المولود [909 ]والمتوفّى بمکّة المکرّمة [974]. بسط القول فی ترجمته ابن العیدروس فی النور السافر(30).
25 ـ السیّد محمود بن عبدالله الحسینیّ، الآلوسیّ، شهاب الدین أبو الثناء البغدادیّ، الشافعیّ، المولود بالکرخ [1217] والمتوفّى [1270].
أحد نوابغ العراق وأعلامها، الطائر الصیت فی الآفاق، المتضلّع فی الفنون، المشارک فی العلوم، من اُسرة عراقیّة شهیرة عریقة فی العلم والأدب، له تآلیف قیِّمة کثیرة لا یُستهان بعدّتها(31).(32)
1 ـ إمام الشافعیّة أبو عبدالله محمّد بن إدریس الشافعیّ، المتوفّی [204].
روى حدیث الغدیر(2)، کما فی نهایة ابن الأثیر(3).
2 ـ محمّد بن کثیر، أبو عبدالله العبدیّ، البصریّ. أخو سلیمان بن کثیر، وکان أکبر منه بخمسین سنة.
قال ابن حبّان(4): «ثقةٌ فاضلٌ، مات [223] عن مئة سنة».
3 ـ إمام الحنابلة أبو عبدالله أحمد بن حنبل الشیبانیّ، المتوفّى [241].
أخرج حدیث الغدیر بطرق کثیرة صحیحة فی المسند والمناقب.
4 ـ الحافظ أبو عبدالله محمّد بن إسماعیل البخاریّ، المتوفّى [256].
صاحب الصحیح الدائر السائر، أحد الصحاح الستّة. ذکره فی تاریخه(5).
5 ـ الحافظ محمّد بن عیسى، أبو عیسى الترمذیّ، المتوفّى [279].
أحد الأئمّة الستّة أصحاب الصحاح، غنیٌّ عن کلّ توثیق.
6 ـ الحافظ أحمد بن یحیى البلاذریّ، المتوفّى [279].
اعتمد علیه وعلى کتابه أئمّة الإسلام فی النقل عنه وعن تآلیفه منذ عصره حتّى الیوم. أخرجه فی أنساب الأشراف(6).
7 ـ الحافظ عبدالله بن أحمد بن حنبل، أبو عبدالرحمن الشیبانیّ، المتوفّى [290].
أطراه الخطیب فی تاریخه(7) بالثقة والثبت والفهم.
وقال الذهبی فی تذکرته(8) :
ما زلنا نرى أکابر شیوخنا یشهدون لعبدالله بمعرفة الرجال ومعرفة علل الحدیث والأسماء والمواظبة على الطلب، حتّى أفرط بعضهم وقدّمه على أبیه ـ إمام الحنابلة ـ فی الکثرة والمعرفة.
8 ـ الحافظ أبو عبدالرحمن أحمد بن شعیب النسائیّ، صاحب السنن، المتوفّى [303]، وله (88) عاماً.
حکى الذهبی فی تذکرته(9) عن الدارقطنی أ نّه قال: «کان النسائی أفقه مشایخ مصر فی عصره، وأعلمهم بالحدیث».
أخرج حدیث الغدیر فی سننه وخصائصه بطرق کثیرة جُلّها صحیح، رجاله ثقات.
9 ـ الحافظ محّمد بن جریر الطبریّ، أبو جعفر، صاحب التفسیر والتاریخ السائرین، المتوفّى [310].
ذکره الذهبی فی تذکرته(10)، وأثنى علیه بالإمامة والزهد والرفض للدنیا. أفرد کتاباً فی الغدیر.
10 ـ أبو عمر أحمد بن عبد ربِّه القرطبیّ، المتوفّى [328].
ترجمه ابن خلّکان فی تاریخه(11) وقال :
کان من العلماء المکثرین من المحفوظات والاطّلاع على أخبار الناس، وصنّف کتابه العِقْد، وهو من الکتب الممتعة.
قال فی العقد الفرید(12) :
أسلم علیّ وهو ابن خمس عشرة سنة، وهو أوّل من شهد أن لا إله إلاّ الله، وأنَّ محمّداً رسول الله، وقال النبیّ ـ علیه الصلاة والسلام ـ: «من کنتُ مولاه فعلیّ مولاه، أللّهمّ والِ من والاه، وعادِ من عاداه».
11 ـ الحافظ علیُّ بن عمر بن أحمد الدارقطنیّ، المتوفّى [385].
توجد ترجمته فی کثیر من معاجم التراجم والتاریخ. قال الخطیب فی تاریخه(13) :
کان فرید عصره، وقریع دهره، ونسیج وحده، وإمام وقته، انتهى إلیه علیم الأثر والمعرفة بعلل الحدیث وأسماء الرجال وأحوال الرواة، مع الصدق والأمانة والفقه والعدالة وقبول الشهادة وصحّة الاعتقاد وسلامة المذهب، والاضطلاع بعلوم سوى علم الحدیث.
12 ـ المتکلّم القاضی محمّد بن الطیّب بن محمّد، أبوبکر الباقلانی، المتوفّى [403]، من أهل البصرة، سکن بغداد، من أکثر الناس کلاماً وتصنیفاً فی الکلام. وثّقه الخطیب فی تاریخه(14)، وأثنى علیه.
13 ـ أبو إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهیم الثعلبیّ، النیسابوریّ، المفسِّر المشهور، المتوفّى [427، 437]. ترجمه ابن خلّکان فی تاریخه(15)، وقال :
کان أوحد زمانه فی علم التفسیر، وصنّف التفسیر الکبیر الّذی فاق غیره من التفاسیر.
14 ـ الحافظ أحمد بن الحسین بن علیّ، أبوبکر البیهقیّ، المتوفّى [458] عن 74 سنة.
ترجمه جُلّ أرباب معاجم التراجم والتاریخ. قال ابن الأثیر فی الکامل(16) :
کان إماماً فی الحدیث والفقه على مذهب الشافعیّ، وله فیه مصنّفات أحدها السنن الکبیر ـ عشر مجلّدات ـ وغیره من التصانیف الحسن، کان عفیفاً زاهداً.
15 ـ الحافظ أبو عمر یوسف بن عبدالله بن محمّد بن عبدالبرِّ النمریّ، القرطبیّ، المولود [368]، والمتوفّى [463 ]صاحب الاستیعاب. له بسطة کبیرة فی علم النسب والأخبار(17).
16 ـ أبوالحسن علیّ بن محمّد الجُلاّبی، الشافعیّ، المعروف بابن المغازلی، المتوفّى [483]. کتابه المناقب(18) یعرب عن تضلّعه فی الحدیث وفنونه.
17 ـ الحافظ أبو حامد محمّد بن محمّد الطوسیّ، الغزالیّ، الشهیر، بحجّة الإسلام، المتوفّى [505]. توجد ترجمته والثناء علیه فی طیّات معاجم التراجم(19).
18 ـ أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشری(20)، المتوفّى [538]. ترجمه ابن خلّکان فی تاریخه(21) وقال:
الإمام الکبیر فی التفسیر والحدیث والنحو وعلم البیان، کان إمام عصره من غیر مدافع تُشَدُّ إلیه الرحال فی فنونه.
19 ـ أبو الفتح محمّد بن أبی القاسم عبدالکریم الشهرستانیّ، الشافعیّ، المتکلّم على مذهب الأشعریّ، المتوفّى [548].
قال ابن خلّکان(22): «کان إماماً مبرَّزاً فقیهاً متکلّماً». وترجمه السبکی فی طبقاته(23)، وأثنى علیه وعلى کتابه الملل والنحل. ذکر حدیث الغدیر فی الملل والنحل.
20 ـ أبو عبدالله محمّد بن عمر بن الحسین، فخرالدین الرازیّ، الشافعیّ، المتوفّى [606]، صاحب التفسیر الکبیر الشهیر.
ترجمه ابن خلّکان فی تاریخه(24) وقال :
فرید عصره ونسیج وحده، فاق أهل زمانه فی علم الکلام والمعقولات وعلم الأوائل.
21 ـ الحافظ أحمد بن عبدالله فقیه الحرم، محبُّ الدین أبو العبّاس الطبریّ، المکّیّ، الشافعیّ، المتوفّى [694]. ترجمه السبکی فی طبقاته(25)، وأثنى علیه.
أخرج حدیث الغدیر فی کتابیه: الریاض النضرة، وذخائر العقبى بعدّة طرق.
22 ـ الحافظ أحمد بن علیّ بن محمّد، أبو الفضل العسقلانیّ، المصریّ، الشافعیّ، المعروف بابن حجر، المولود [773] والمتوفّى [825]، صاحب الإصابة وتهذیب التهذیب(26).
23 ـ الحافظ جلال الدین عبدالرحمن بن کمال الدین المصریّ، السیوطیّ(27)، الشافعیّ، المتوفّى سنة [911]. ترجمه عبد الحیّ فی شذراته(28). وأثنى علیه وأکثر، وذکر تآلیفه وقال: «إنّه رأى النبیّ(صلى الله علیه وآله) بضعاً وسبعین مرّةً یقظةً». وحکى له کرامة طیّ الأرض. وذکره ابن العیدروس فی النور السافر(29)، وأثنى علیه، وذکر بعض کراماته وتآلیفه.
24 ـ الحافظ شهاب الدین أحمد بن محمّد بن علیّ بن حجر الهیتمی، السعدی، الأنصاری، الشافعی، المولود [909 ]والمتوفّى بمکّة المکرّمة [974]. بسط القول فی ترجمته ابن العیدروس فی النور السافر(30).
25 ـ السیّد محمود بن عبدالله الحسینیّ، الآلوسیّ، شهاب الدین أبو الثناء البغدادیّ، الشافعیّ، المولود بالکرخ [1217] والمتوفّى [1270].
أحد نوابغ العراق وأعلامها، الطائر الصیت فی الآفاق، المتضلّع فی الفنون، المشارک فی العلوم، من اُسرة عراقیّة شهیرة عریقة فی العلم والأدب، له تآلیف قیِّمة کثیرة لا یُستهان بعدّتها(31).(32)
لا يوجد تعليق