أدلّة القول بأنّ القصر فی صلاة المسافر عزيمة

ما هی أدلّة القول بأنّ القصر فی صلاة المسافر عزيمة ؟

اتّفق المسلمون تبعا للكتاب العزيز و السنّة النبوية على مشروعية القصر في السفر و إن لم يكن معه خوف و إنّما الكلام في أنّ القصر في السفر عزيمة، أو رخصة، أو سنّة مؤكدة ؟! دلّت السنّة المتضافرة المبثوثة في الصحاح و السنن والمسانيد على أنّ القصر عزيمة، وكان النبي (ص) يقصر في عامّة أسفاره
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال علي (عليه السلام):

جَعَلَهُ سُبْحَانَهُ عَلامَةً لِتَوَاضُعِهِمْ لِعَظَمَتِهِ وَاِذعانَهُمْ لِعِزَّتِهِ

خداوند حجّ را نشانه قرار داد تا بندگان در برابر عظمت او فروتنى نموده، به عزّت و بزرگوارى پروردگار اعتراف کنند

نهج البلاغه، خ1