دلالة آية الولاية على خلافة أمير المؤمنين (عليه السلام)

هل تدلّ آیة الولایة علی ولایة وخلافة علی بن أبی طالب (علیه السلام)؟

اتفق الشیعة علی أن هذه الآیة  نزلت فی علی(ع) وهی عندهم من المسلمات ووردت فی عدید من کتبهم المعتبرة کبحار الانوار للمجلسی واثبات الهداة للحرّ العاملی وتفسیر المیزان للطباطبائی وتفسیر الکاشف لمحمد جواد مغنیة والغدیر للعلامة الامینی.
کما روى نزولها فی علی(ع) من علماء أهل السنة و الجماعة جمع غفیر، منهم:
تفسیر الکشّاف للزمخشری؛ تفسیر الطبری، زاد المسیر فی علم التفسیر لابن الجوزی؛ تفسیر القرطبی؛ تفسیر الفخر الرازی، تفسیر ابن کثیر وغيرها من الكتب المعتبرة

شأن نزول آية الولاية

ما هو شأن نزول آية الولاية؟ وهل فيها دلالة على ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام)؟

لا یوجد بین الشیعة أی اختلاف فی انّ هذه الآیة نزلت فی حق علی بن أبی طالب (علیه السلام) وأئمة أهل البیت (علیهم السلام) رووا هذه الروایة وعندهم هی من المسلمات وقد نقلوها فی کتبهم المعروفة مثل: بحار الأنوار للعلامة المجلسی، اثباة الهداة للحر العاملی، تفسیر المیزان للعلامة الطباطبائی، تفسیر الکاشف محمد جواد المغنیة، الغدیر للعلامة الأمینی، وکثیر من العلماء الکبار الشیعة.

شأن نزول آیة الولایة!!!

ما مدى صحة ما ادّعاه ابن تیمیة بأن الشیعة یفترون فی شأن نزول آیة الولایة؟

ان اعلام الطائفة یستدلّون بالآیة الشریفة وحدیثها هذا على أنَّ الفعل القلیل لا یبطل الصلاة ، وأنَّ صدقة التطوّع تُسمّى زکاةً ، ویعدّونها بذلک من آیات الأحکام; وذلک ینمُّ عن اتِّفاقهم على صحّة الحدیث .

شبهات حول آیة الولایة

ما هی الشبهات التی یطرحها مخالفی دلالة آیة الولایة؟

بذل المخالفون أقصى جهودهم لردّ الاستدلال بهذه الآية في مقام الإمامة، لاعتبارها أقوى دليل من القرآن، تارة بنفي نزولها في أمير المؤمنين، وتارة بتأويل معنى الولاية في الآية، لكن يتضح وبكل بساطة للملم بقواعد اللغة ومعاني الألفاظ بطلان ما استدل به القوم
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال الصادق (عليه السلام) :

وَدَّ مَنْ فِي الْقُبُورِ لَوْ أَنَّ لَهُ حَجَّةً وَاحِدَةً بِالدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا

مردگان در گورهايشان آرزو مى کنند: کاش دنيا و آنچه در دنيا هست را داده و به جاى آن پاداش يک حج به آنها داده مى شد.

وسائل الشيعة: 11/110