تزکیة کلّ من حضر فی غزوة بدر

هل یشهد القرآن أنّ الّذین حضروا البدر کلّهم عدول منزّهون؟

إنّ الحاضرین فی غزوة بدر، تنازعوا وتشاجروا فی أمرین، ونزل الوحی فی ذمّهم وقدحهم، و إلیک الأمرین:
الاوّل. تنازعهم فی الغنائم الحربیة، الثانی: تنازعهم فی الأسرى:
ثمّ إنّه یستفاد من الآیات أمران:
الأوّل: انّ الحافز لأکثرهم أو لفئة منهم هو الاستیلاء على عرض الدنیا دون الآخرة 
الثانی: لقد بلغ عملهم من الشناعة درجةً، بحیث استحقّوا مسَّ عذابٍ عظیم
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):

مَنْ حجَّ أوِ اعْتَمَرَ فَلَمْ يَرْفَثْ وَلَمْ يَفسُقْ يَرْجِع کَهَيئَةِ يَوْم وَلَدَتْهُ اُمُّهُ.

کسى که حج يا عمره انجام دهد و در آن گناه و فسقى مرتکب نگردد، برمى گردد، همانند روزى که از مادر متولد شده است.

سنن دارقطنى: 2 / 284