متفرقات المطلب 17

تخلف الناس عن بیعة الغدیر

کیف یمکن أن یبایع الآلاف من الناس علی (علیه السلام) یوم الغدیر وبعد ذلک یتواطئوا جمیعهم علیه یوم السقیفة؟

إنّ کل الأفراد الذین حضروا واقعة غدیر خم وبأمر النبی (صلى الله علیه وآله) بایعوا علياً (علیه السلام) لم یحضروا فی واقعة السقیفة لکی یظهروا مخالفتهم، لأن هذا المؤتمر عقد فوراً بعد وفاة النبي(ص) وكان كثير م الذين شهدوا واقعة الغدير من اطراف المدينة وخارجها، ولم يسمعوا بذلك إلا بعد فوات الأوان، لذا يمكن القول انّ هذه الواقعة السیاسیة کان الهدف منها کتمان الحقیقة والواقع، كما ذکرها البخاری فی صحیحه

الاستناد الی حدیث الغدیر

هل شهد الصحابة علی خلافة أمیر المؤمنین (علیه السلام) بلا فصل بعد النبی؟

بعض الصحابة ممن حضروا واقعة الغدیر أقعدهم الحسد أو البغض للإمام ، فلم یقوموا للشهادة ومن هؤلاء أنس بن مالک، حیث نزل إلیه الإمام علی (ع) من المنبر وقال له: ما لک یا أنس لا تقوم مع أصحاب رسول الله(ص) فتشهد بما سمعته منه یومئذ کما شهدوا؟ فقال: یا أمیر المؤمنین! کبرت سنی ونسیت!! فقال الإمام علی (ع): إن کنت کاذبا فضربک الله ببیضاء لا تواریها العمامة.

معنی المولی فی اللغة

ما هو معنی کلمة "المولی" فی لغة العرب؟

أن "الأولویة فی الأمور" و"تولی الأمور" و"السیادة" و"الرئاسة" و"الزعامة " هی حقائق معروفة ومندرجة فی معنى المولى، کما أن معنى "المولى" مطابق لمعنی "الولی". وهاتان النقطتان معروفتان وقد أکد علیها العلماء والآدباء والمفسرون الکبار

نبذة عن واقعة الغدیر

أین ومتی وقعت واقعة الغدیر؟

إن واقعة الغدير المعروفة وحسب الأسناد التاريخية المتفق عليها بين عموم المؤرخين حدثت في السنة العاشرة للهجرة النبوية الشريفة وحين العودة من حجة الوداع لرسول الله(صلى الله عليه وآله)، وكان ذلك يوم الثامن عشر من ذي الحجة الحرام في غدير خم بوادي الجحفة وهو مفترق طرق أهل المدينة والمصريين

من أصابته الدعوة بإخفاء حدیث الغدیر

من هم الذین أصابتهم الدّعوة بإخفاء حدیث الغدیر من اصحاب رسول اللّه(صلى الله علیه وآله) ؟

إنَّ قوماً من أصحاب النبی(صلى الله علیه وآله) الحضور فی یوم غدیر خُمّ قد کَتَموا شهادتهم لأمیر المؤمنین(علیه السلام) بالحدیث، فدعا علیهم، فأخذتهم الدعوة،، منهم: 
1 ـ أبو حمزة أنس بن مالک، المتوفّى [90، 91، 93]
2 ـ البراء بن عازب الأنصاریّ، المتوفّى [71، 7]
3 ـ جریر بن عبد الله البجلیّ، المتوفّى [51، 54]
4 ـ زید بن أرقم الخزرجیّ، المتوفّى [66، 68]

الإهتمام بحدیث الغدیر

لماذا اشتهرت واقعة الغدیر ؟

إن النبي (صلى الله علیه وآله) یعلم أنّه سوف یبلّغ الناس فی منتهى سفره نبأً عظیماً، یُقام به صرح الدین، ویشاد علالیُّه، وتسود به اُمّته الاُمم، ویدبُّ ملکها بین المشرق والمغرب، لو عقَلتْ صالحها، وأبصرتْ طریق رُشدها
ولکن ولهذه الغایة بعینها لم یبرح أئمّة الدین یهتفون بهذه الواقعة، ویحتجّون بها لإمامة سلفهم الطاهر، کما لم یفتأ أمیر المؤمنین ـ صلوات الله علیه ـ بنفسه یحتجّ بها طیلة حیاته الکریمه، ویستند السامعین لها من الصحابة الحضور فی حجّة الوداع فی المنتدیات ومجتمعات لفائف الناس ؛ کلّ ذلک لتبقى غضّةً طریّةً بالرغم من تعاوُر الحُقُب والأعوام.
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):

مَنْ حجَّ أوِ اعْتَمَرَ فَلَمْ يَرْفَثْ وَلَمْ يَفسُقْ يَرْجِع کَهَيئَةِ يَوْم وَلَدَتْهُ اُمُّهُ.

کسى که حج يا عمره انجام دهد و در آن گناه و فسقى مرتکب نگردد، برمى گردد، همانند روزى که از مادر متولد شده است.

سنن دارقطنى: 2 / 284