آراء المذاهب الاسلامیة فی وجوب الإمامة

ما هو رأی المذاهب الاسلامیة فی اصل وجوب وجود الامام والقائد فی المجتمع الاسلامی؟

من منظور الامامیة فان وجوب وجود الامام هو وجوب عقائدی أی هو "واجب على الله تعالى" ولیس هو من باب الوجوب الفقهی أی «وجوب على الناس.»
وأما
بعض الخوارج فيذهب الى عدم وجوب الامامة بشکل مطلق کفرقة النجدات، أما الاباضیة وهی فرقة من الخوارج تعتقد بوجوب الامامة.
أما
الاشاعرة فإنهم يرون الامامة بأنها واجب على الناس وهی مسألة نقلیة.
وأما
الوهابیة فتعتقد بکون الامامة واجب شرعی وکفائی.

 الامامة و«امکان الاشراف»

کیف یثبت برهان امکان الاشراف وجوب الامامة؟

من خلال مشاهدة الناس الذین یتمتعون ببعض الکمالات نقف على وجود الامام الکامل، أی من المستحیل ان یؤخذ أفراد البشر الوجود والحیاة والجمال والعلم و.. من مبدأ الفیض والانسان الکامل لم یتلقى هذه الامور فی مرحلة مسبقة على ذلک لان الطفرة أمر محال.
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قالَ الصّادقُ عليه السّلام :

کُلُّ الْجَزَعِ وَ الْبُکاءِ مَکْرُوهٌ سِوَى الْجَزَعُ وَ الْبُکاءُ عَلَى الحُسَينِ عليه السّلام

هر ناليدن و گريه اى مکروه است ، مگر ناله و گريه بر حسين عليه السّلام .

بحارالانوار، ج 45، ص 313