عذاب القیامة

کیف ینسجم عذاب الله الألیم لعباده فی یوم القیامة مع العدل الإلهی؟

کلّ جزاء ـ من ثواب أو عقاب ـ ینال الناس من جانب الله سبحانه فإنّما هو جزاء أعمالهم التی إرتکبوها بمحض إرادتهم واختیارهم (ذلک بما قدّمت أیدیکم). كما أنه سبحانه وتعالى (الله لیس بظلام للعبید) وأنّ قانونه فی الجزاء یدور على محور العدل المطلق،

نزول العذاب

هل یعاقب البریء مع المذنب یوم القیامة؟

فی منطق العقل وتوجیهات الأنبیاء(علیهم السلام) لا یمکن مُعاقبة البریء بسبب جریمة المذنب، فحسب القاعدة القرآنية في هذا الباب التي تقول: (ولا تزر وازرةٌ وزر اُخرى) أنَّ البريء لا يؤاخذ بجریرة المذنب، وهی بالتالی لا يعاقب بسبب ذنوب غيره.
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

رسول الله (ص)

الصائم في عبادة الله و ان کان نائما علي فراشه، ما لم يغتب مسلما

روزه دار گرچه در بستر خفته باشد، تا زماني که غيبت مسلماني را نکند، در عبادت خداست

ميزان الحکمة 6 / 392