İbn Teymiyyə yazır: Necə mümkündür ki, Əlinin (r) namazı qəzaya getmiş olsun?! Həqiqətdə bu hadisə düz olarsa onun üçün fəzilət deyil, nöqsandır.

Cavabda deyirik: Əvvəla, bəzi rəvayətlərə əsasən peyğəmbər (s) yatmamışdı, əksinə vəhy nazil olan zaman yaranan ğəşvə halətində idi. İkincisi, bəzi rəvayətlərə görə Əli (ə) o halda namazı tərk etməmiş, əksinə işarə ilə qılmışdı və bu da onun yüksək nübüvvət məqamına olan xüsusi ehtiramından irəli gəlirdi.

Həzrət Əli (ə) belə xatırlayır: Mən səfərdə və evdə daim onunla bilikdə idim – eynilə bala dəvənin anasının ardınca getdiyi kimi. Hər gün öz gözəl davranışlarından birini mənə göstərir, mənə onu təqlid etməyi tövsiyə edirdi. Hər il “Həra” mağarasında ibadət edərdi. Mən onu görürdüm, məndən başqa heç kəs onu görmürdü.

Məqalədə bu məşhur hədisi nəql edən 32 əhli-sünnə aliminin adı sadalanır.

Məqalədə bu hədisi nəql edən 14 səhabənin adı sadalanır.

Suyuti yazır: “Peyğəmbər (s) başını Əlinin dizlərinə qoyub yatdı. Əli əsr namazını qılmamışdı. Günəş batdı. Peyğəmbər (s) ayılandan sonra dua etdi, günəş geri qayıtdı və Əli namazını qıldıqdan sonra günəş yenidən qüruba endi.”