«قرآن» شاهکار بزرگ عالم

قرآن چنانچه در روایات آمده، تا هفتاد بطن دارد. این ویژگی قرآن موجب شده از روز اول، مسلمانان دغدغه رسیدن به کنه مفاهیم قرآنی را داشته‌ باشند. در زمان حضور معصومین(ع) که قرآنِ گویا بودند، چندان حساسیت این نیاز احساس نمی‌شد؛ اما به دنبال شروع عصر غیبت و در دسترس نبودن آن منابع الهی، فرهنگ تفسیر نویسی در میان مسلمین آغاز گشت؛ شاید به این سبب گوشه‌ای از این نیاز مرتفع گردد و هر روز بیشتر از دیروز نیاز به نوشتن تفسیری جدید احساس گردید. در این زمینه گفت‌وگویی با آیت الله العظمی مکارم شیرازی داشته‌ایم که محصول آن را به شما عزیزان ارائه می‌نماییم ...

قلمرو معارف قرآن و ارزش فهم ما از قرآن

از موضوعاتی که قرن‌ها است ذهن و اندیشه‌ی متفکران بزرگ اعم از حکیمان، متکلمان، جامعه‌شناسان و ... را به خود مشغول داشته این است که پیام دین چیست؟ و دربرگیرنده‌ی چه ابعادی از زندگی انسان است؟ آیا وحی صرفاً ترسیم کننده ارتباط انسان با خدا و عالم اعلی است؟ یا اینکه هدف نبوت پاسخگویی به تمام مشکلات علمی و فکری انسان و تنظیم جنبه‌های گوناگون حیات فردی و جمعی در همه‌ی زمینه‌های مورد نیاز برای دنیا و آخرت است؟ و روی هر یک از این فروض چگونه می‌توان این محتوا و پیام را فهمید و ارزش برداشت‌های دینی ما تا چه حد برخوردار از اعتبار است؟ ...

نشست علمی قرآن و «مستشرقان»

این نشست علمی با همکاری انجمن قرآن پژوهی حوزه و مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن در مدرسه امام امیرالمؤمنین(ع) قم برگزار شد. در این جلسه برخی اساتید و طلاب مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن و مرکز جهانی علوم اسلامی و دانشجویان دانشگاه‌های مختلف و اعضای انجمن علمی قرآن پژوهی حضور داشتند در این نشست علمی رهنمودهای حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مطرح و میزگردی با حضور اساتید حوزه و دانشگاه برگزار شد.

پیرامون «ترجمه قرآن»

ترجمه یکی از مشکل‌ترین و پیچیده‌ترین فنون نویسندگی است؛ هرچند گروهی آن را از همه ساده‌تر می‌پندارند! مترجم باید آنچنان سلطه‌ای به هر دو زبان، و محتوای متنی که می‌خواهد ترجمه کند، داشته باشد که معانی را به‌طور کامل از لباس الفاظ زبان اول عریان سازد، سپس لباس زبان دوّم را به طور کلی بر آن بپوشاند، ‌به گونه‌ای که احساس نشود این کلام ترجمه از زبان دیگری است و این کاری است بسیار دشوار، و نیاز به ظرافت‌ها و ریزه کاری‌های فراوانی دارد ...

ویژگی‌های «مجله قرآنی» از زبان آیة الله ناصر مکارم شیرازی

در نشستی که حجة الاسلام آقای امرالله گیوی مدیر مسئول فصلنامه تخصصی، پژوهشی «پیام جاویدان»،‌ دکتر پورحسن سردبیر فصلنامه و دکتر غضنفری معاونت پژوهشی دانشکده علوم قرآنی تهران به حضور آیة الله مکارم شیرازی رسیدند، ابتدا جناب آقای گیوی، دانشکده علوم قرآنی را چنین معرفی نمود ...

سخنرانی آیت الله العظمی مکارم شیرازی در جمع «انجمن قرآن پژوهی»

«انجمن قرآن پژوهی» یکی از انجمن‌های علمی حوزه‌ی علمیه‌ی قم است که به تازگی از کمیسیون انجمن‌های علمی، مجوز فعالیت دریافت کرده است. نخستین جلسه‌ی مجمع عمومی این انجمن با حضور آیت الله العظمی مکارم شیرازی تشکیل گردید؛ ایشان در این جلسه با ابراز خرسندی از تشکیل انجمن قرآن پژوهی، رهنمودهایی داشتند ...

اسرار «حروف مقطّعه» قرآن؛ (چگونه مغز الکترونیکی پرده از حروف مقطّعه قرآن برداشت؟)

کشف عجیب یک دانشمند مسلمان، پرده از روی وجه دیگری از اعجاز قرآن برداشت؛ اما چون متأسفانه در جراید فارسی، ناقص و نارسا منتشر گردید، برای بسیاری مفهوم نشد و حتی جمعی از صاحب‌نظران را هم به اشتباه انداخت، شرح روشن این کشف مهم را در مقاله زیر می‌خوانید ...

آزمایشگاه بزرگ تاریخ؛ (مقایسه جالبی میان تواریخ قرآن و عهدین)

گرچه «قرآن» کتاب بزرگ آسمانی ما کتاب تاریخ نیست، ولی بحث‌های فراوان تاریخی در آن آمده است؛ منظور این بحث‌ها -همانطور که خود قرآن نیز تصریح می‌کند- نشان دادن چهره‌های مختلف مسائل تربیتی و اجتماعی، در لابلای سطور تاریخ گذشتگان است ...

پرسش از محضر بزرگان (تفسیر به رأی)

مفسّران و دانمشندان اسلامی بر این نظر اتّفاق دارند که هیچ فردی حق ندارد آیات قرآن را با نظر و رأی شخصی خود تفسیر نماید و احادیث زیادی نیز در این باره نقل شده است؛ مفسّران عالیقدر برای «تفسیر به رأی» سه وجه بیان کرده‌اند که عبارتند از ...
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

الإمامُ علىٌّ(عليه السلام)

مَن أکثَرَ مِن ذِکرِ الآخِرةِ قَلَّتْ مَعصيتُهُ

هر کس که زياد به ياد آخرت باشد، گناه و نافرمانى او کم شود!

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 56