پدیده «رعد و برق» در قرآن

پدیده «رعد و برق» در قرآن چگونه توصیف شده است؟

در هستی دو پديده «رعد و برق» که با نظم خاصى صورت مى گيرد، دارای آثار و بركات بسیاری است. از این رو قرآن می فرماید: «آيتى كه گاهى توأم با خوف و گاهى همراه با اميد است». در واقع ترسى كه ناشى از صداى مهيب و صاعقه هاى مرگبار است؛ و اميدی به خاطر احتمال نزول باران، چرا كه غالبا رگبارهاى پربركتى بعد از رعد و برق ايجاد مى شود. سپس می فرماید: «رعد تسبيح و حمد او مى گويد». در واقع بازگو كننده علم و قدرت خدا است. چرا كه «تسبيح» به معنى منزّه شمردن از هر عيب و نقص است؛ لذا رعد از اوصاف جمال و جلال خداوند است.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال الصادق (عليه السلام)

من لم يأت قبر الحسين (عليه السلام) و هو يزعم انه لنا شيعة حتى يموت فليس هو لنا شيعة و ان کان من اهل الجنة فهو من ضيفان اهل الجنة

کسى که به زيارت قبر امام حسين نرود و خيال کند که شيعه ما است و با اين حال و خيال بميرد او شيعه ما نيست واگر هم از اهل بهشت باشد از ميهمانان اهل بهشت خواهد بود.

کامل الزيارات، ص 193