اسلام با پرداختن به موضوع طهارت و نظافت، با تعبیرات گوناگون اهمیت آن را خاطر نشان می¬کند. جناب میرزا بهاء از یک طرف همه اشیاء را طاهر دانسته و موضوع نجاسات را نادیده می گیرد و از سوی دیگر، برای جلب نظر مردم ظاهر بین، طی حکمی در اقدس می گوید: پاهایتان را در تابستان هر روز و زمستان هر سه روز یک بار بشویید. البته شستن پاها بسیار خوب است؛ ولی این حکم را نمی توان به عنوان قانون کلی وضع کرد.
در آیه 38 سوره یس، برای خورشید یک حرکت مستمر بیان شده است. منظور از این حرکت، حرکت ظاهرى خورشید بر گرد زمین، یا مایل شدن آن در تابستان و زمستان به سوى شمال و جنوب زمین، یا حرکت وضعى آن یا حرکت آن به سوى یک ستاره دور دست مى باشد.
در آیات قرآن گاهى مشرق و مغرب، به صورت مفرد و گاه به صورت تثنیه و گاه به صورت جمع آمده است. خورشید هر روز از نقطه تازه اى طلوع و در نقطه تازه اى غروب مى کند بنا بر اين به تعداد روزهاى سال مشرق و مغرب داريم. از سوى دیگر در میان این همه مشرق و مغرب، دو مشرق و دو مغرب در میان آنها ممتاز است (یکی اول تابستان و یکی اول زمستان که خورشید در بالاترین و پایین ترین نقطه قرار می گیرد، یا دو مشرق و مغرب اعتدالی در اول بهار و پاییز) و آنجا که مشرق و مغرب به صورت مفرد آمده، معنى جنس را دارد.
قال الصادق (عليه السلام) :
وَدَّ مَنْ فِي الْقُبُورِ لَوْ أَنَّ لَهُ حَجَّةً وَاحِدَةً بِالدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا
مردگان در گورهايشان آرزو مى کنند: کاش دنيا و آنچه در دنيا هست را داده و به جاى آن پاداش يک حج به آنها داده مى شد.
وسائل الشيعة: 11/110