مُهر 1 مطلب

منظور از تعبیر «خاتم النبیین»، در مورد پیامبر(ص)

منظور از این که پیامبر(صلى الله علیه وآله) خاتم النبیّین است، چیست؟

در آیه 40 سوره احزاب، تعبیر «خاتم النبیین» درباره پیامبر(ص) به کار رفته است. «خاتم» گر چه امروزه به انگشتر تزیینى نیز اطلاق مى شود، ولى ریشه اصلى آن، از «ختم» به معنى «پایان» گرفته شده و در عصر پیامبر(ص)، به انگشترى هائى مى گفتند که با آن نامه ها را مهر مى کردند. به علاوه، این ماده در قرآن مجید در موارد متعددى به کار رفته، و در همه جا به معنى پایان دادن و مهر نهادن است. از اینجا معلوم مى شود، که آیه مورد بحث، بر خاتمیت پیامبراسلام(ص) و پایان گرفتن سلسله انبیاء به وسیله او دلالت دارد.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال الصادق (عليه السلام) :

إِنَّ ضَيْفَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رَجُلٌ حَجَّ وَ اعْتَمَرَ فَهُوَ ضَيْفُ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَنْزِلِهِ.

مردى که حج يا عمره انجام دهد ميهمان خدا است و تا زمانى که به منزل خود بازگردد در اين ميهمانى قرار دارد

وسائل الشيعه: 14/586