«محمد بن اشعري» از امام جواد(ع) نقل می کند که در جواب یکی از شیعیان که درباره عمومیت (خمس همه درآمدها یا انواع خاصی از آن) و کیفیت خمس سوال کرده بود، نوشتند: «الخمس بعد المؤونة»؛ (خمس بعد از کسر مخارج زندگى است). بعضی معاندین بهانه جو گفته اند که: سؤال و جواب در حديث جنبه رمزى پيدا كرده؛ در حالى كه نه رمزى در آن هست و نه ابهام؛ گاه نیز نسبت به معنی لغات آن مثل «مؤونه»؛ (مخارج) ادعای ابهام کرده اند؟ در حالى كه مراجعه به روايت متعدّد باب خمس و کتب لغت مفهوم آنها را روشن می کند.