آگاهى خلیفه دوم بر معانى کنایى و غیر صریح

عمربن خطاب نسبت به معانى کنایى و غیر صریح در کلام به چه اندازه آگاه بود؟

با مراجعه به کتب تاریخى مشاهده مى شود که عمر بن خطاب نسبت به معانى کنایى برخى عبارات بى اطلاع بوده است؛ آن گونه که  قصد کرد حذیفه را به خاطر سخنانش مجازات کند، اما امام علی(ع) معنای سخنان حذیفه را برای او توضیح و شرح داد.

«صدّیق اکبر» در بیان على(ع)

امیرالمؤمنین على(علیه السلام) چه کسى را به عنوان «صدّیق اکبر» معرفى کرده است؟

معاذ مى گوید: از على(ع) شنیدم که فرمود: «من صدّیق اکبرم، قبل از آن که ابوبکر ایمان آورد ایمان آوردم و...». این حدیث را جماعتى از علماى اهل سنت مثل: ابن قتیبه، طبری، ابن ابی الحدید، متقی هندی و... نقل کرده اند.  همچنین امام على(ع) فرمود: «...من صدّیق اکبرم، کسى بعد از من این ادعا را به جز بسیار دروغگو و افترا زننده نمى کند...». این حدیث را نیز بسیارى از اهل سنت مثل: ابن ابى شیبه، نسائى، ابن ابى عاصم، حاکم نیشابورى، ابونعیم، ابن ماجه، طبرى، ابن اثیر و... با سندهاى صحیح نقل کرده اند.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال علي (عليه السلام):

اَلْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللَّهِ، وَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُکْرِمَ وَفْدَهُ وَ يَحْبُوَهُ بِالْمَغْفِرَةِ.

حج گزار و عمره گزار، واردشدگان بر خداوند مى باشند و بر خدا است که وارد شده بر خود را گرامى داشته، او را مشمول مغفرت و آمرزش خويش قرار دهد.

وسائل الشيعه: 4/116