ولادت حضرت مهدى(ع) از دیدگاه اهل سنت

اهل سنت درباره ولادت حضرت مهدى(علیه السلام) چه گفتارى دارند؟

بسیارى از کتب اهل سنت با اشاره به ولادت حضرت مهدى(عج)، به ذکر نسب آن حضرت پرداخته اند. همانند ابوالفداء اسماعیل بن على شافعى که مى گوید: «حسن عسکرى پدر محمّد منتظر صاحب سرداب است. محمّد منتظر طبق رأى امامیه دوازدهمین امام است. از القاب او قائم، مهدى وحجت است». هم چنین شمس الدین محمّد بن طولون حنفى در شرح حال امامان مى گوید: «دوازدهمین آنان، فرزندش ابوالقاسم محمّد بن حسن است... ولادتش در روز جمعه نیمه شعبان سال 255 هجرى اتفاق افتاد و هنگام وفات پدر، پنج سال داشت».

کرامات امام حسن عسکرى(ع) از دیدگاه اهل سنت

علماى اهل سنت در مورد کرامات امام حسن عسکرى(ع) چه گفتارى دارند؟

عده اى از علماى اهل سنت در برابر مقام و منزلت امام حسن عسکرى(ع) سر تواضع و فروتنى فرود آورده اند. مانند: احمد بن فضل بن محمّد باکثیر حضرمى شافعى، که مى نویسد: «ابومحمّد، فرزند على عسکرى، مردى عظیم الشأن و جلیل القدر بود. و هنگامى که معتمد او را حبس کرد از او کرامتى ظاهر و مشهور صادر گشت». هم چنین یوسف نهبانى مى گوید: «حسن عسکرى یکى از امامان اهل بیت عظام و سادات کرام است... من خودم از او کرامتى مشاهده کردم».

ولادت و وفات امام هادى(ع) در منابع اهل سنت

ولادت و وفات امام هادى(علیه السلام) در کتب اهل سنت چگونه روایت شده است؟

کمال الدین بن طلحه شافعى در ارتباط با ولادت و وفات امام هادی(ع) مى نویسد: «ولادت على النقى(ع) در ماه رجب، سال 214 هـ.ق واقع شد». هم چنین ابن الوردى مى گوید: «مولد على(ع) در ماه رجب، سال 214 هـ.ق اتفاق افتاد. و برخى نیز سال 213 ذکر کرده اند... و او دهمین امام از ائمه دوازده گانه و پدر حسن عسکرى است». همچنین ابن حجر هیتمى مى نویسد: «او در سامرا در ماه جمادى الثانیة، سال 254 وفات یافت، و در خانه خود مدفون شد. و عمرش چهل سال بود».

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قالَ الصّادقُ عليه السّلام :

کُلُّ الْجَزَعِ وَ الْبُکاءِ مَکْرُوهٌ سِوَى الْجَزَعُ وَ الْبُکاءُ عَلَى الحُسَينِ عليه السّلام

هر ناليدن و گريه اى مکروه است ، مگر ناله و گريه بر حسين عليه السّلام .

بحارالانوار، ج 45، ص 313