نظر «احمد كاتب» درباره امام زمان(عج)

آیا همان طور که «احمد کاتب» می گوید شیعیان در دوران فترت و نبود امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) به سر می برند؟

«احمد كاتب» معتقد است كه شيعيان در دوره فترت امام(عج) قرار دارند؛ در حالي كه روایت مورد استناد احمد كاتب به طور روشن دلالت بر ولادت و وجود حضرت مهدى(عج) دارد و برداشت ايشان مخالف روايات متواتري است كه دلالت بر خالي نبودن زمين از حجت دارد؛ البته سند حدیث مورد استناد احمد كاتب تضعیف نيز شده است.

اتفاق نظر شیعیان بر ولادت امام زمان(عج)

آیا پیروان مکتب تشیع بعد از وفات امام عسکری(علیه السلام) بر ولادت حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشريف) اتفاق نظر داشتند؟

عموم شیعیان بعد از وفات امام حسن عسكرى(ع) بر ولادت امام زمان(عج) اتفاق نظر داشته اند، اگر چه در ابتدا حيرت و شكى در بين گروهى از شيعيان پديد آمد، ولى بعد از گذشت زمان نه چندان طولانى و با تلاش و تبليغ بزرگان اماميه همه به امامت امام عصر(عج) اعتقاد پيدا نمودند.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قالَ الرّضا عليه السّلام :

فَعَلى مِثْلِ الْحُسَينِ فَلْيَبْکِ الْباکُونَ فَاِنَّ البُکاءَ عَلَيهِ يَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظامَ.

گريه کنندگان بايد بر کسى همچون حسين عليه السّلام گريه کنند، چرا که گريستن براى او، گناهان بزرگ را فرو مى ريزد.

بحارالانوار، ج 44، ص 284