اختراعات 4 مطلب

پاداش «مخترعان» در قیامت؟!

آيا «مخترعان» و «مكتشفان» در قیامت از پاداش الهى برخوردارند؟

پرونده مخترعان و مكتشفان چند صورت دارد: اگر هدف اصلى آنها صرفاً يك عمل تخريبى باشد كه بتوان استفاده های مفید نیز برد و يا هدف، بهره گيرى مادى و يا شهرت باشد، پاداش اين دو گروه همان سود و شهرتى بوده كه به آن رسيده اند؛ اما اگر انگيزه هاى انسانی دارند. اين افراد اگر ايمان داشته باشند، كه بحثى نيست و اگر نداشته باشند در اين دنيا يا در جهان ديگر پاداش مناسبى از خداوند دريافت خواهند كرد.

اختصاص نجات و ثواب فقط برای مسلمین!

با توجه به اینکه طبق صریح آیات قرآن دین مقبول و مطلوب در نزد خداوند اسلام می باشد، آیا ثواب فقط مختص اعمال مسلمین است یا اینکه به عمل غیر مسلمان نیز تعلق می گیرد؟ آیا به خدمات بشردوستانه و یا اختراعات مفید غیرمسلمانان اعم از دیندار و غیر دیندار نیز ثواب تعلق می گیرد و آیا آنها نیز اهل نجات خواهند بود؟

هرچند طبق آیات قرآن دین حق اسلام می باشد، اما پیروان سایر ادیان و عقاید که آگاهی به اسلام و حقانیت آن ندارند و همچنین کسانی که به خاطر بد فهمی و تمام نبودن حجّت بر آنها از پذیرفتن دین مبین اسلام سر باز زده اند، می توانند از پاداش اعمال نیک که با نیت بشر دوستانه انجام می دهند بهره ببرند؛ اینان در روز قیامت نزد خداوند معذورند و به تناسب صدق باطنى و نوع عقاید و رفتار، بهره‌ اى از سعادت برده و به درجه ‌اى از سعادت نایل خواهند شد.

معنای بدعت

در فقه اسلامی بدعت به چه معناست؟

«بدعت» در لغت به معناى انجام یک امر بى سابقه و شرعا به معناى کاستن یا افزودن چیزى بدون هیچ دلیل معتبر، بر دین است. بدعت شامل اختراعات و ابداعات در علوم و فنون و نوآوریهایى که در صحنه فرهنگ و ادبیات یا آداب و رسوم زندگى صورت می گیرد یا تطبیقات فقها در زمینه مسائل مستحدثه، نمی شود. بدعت آن است که حلالى را حرام و یا حرامى را حلال کنند و چیزى از آیین خدا بکاهند و یا بر آن بیفزایند یا آیین جدیدى اختراع و مردم را به آن دعوت نمایند. که از عظیمترین گناهان کبیره است.

شکوفایی «تمدن بشری» در مشرق زمین

«تمدن بشری» از چه زمانی و در کجای عالم شروع به رشد و نمو کرد؟

اولین تمدن و زندگی شهری و همچنین اختراع خط در مشرق بوده است. زادگاه تمدن در کنار رودهای دجله و فرات و نیل است و شروع علم و اختراعات در این مناطق [یعنی ایران، مصر، کلده، آشور و بابل] بوده و همزمان با این پیشرفت ها در هند و چین هم تمدن هایی شکل گرفته است. علت اینکه تمدن ابتدا در مشرق به وجود آمده حاصل خيزى اين نقاط و آمادگى زياد آنها براى زندگى كشاورزی و برترى ميزان نسبى هوش ساکنین آن بر سایر مناطق جهان بوده است.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

الامام الباقر (ع)

الصيام و الحج تسکين القلوب

روزه و حج آرامش بخش دلهاست

ميزان الحکمة 6/ 390