همانطور که علم انسان به زهر کشنده مار باعث می شود که او از مار گزنده دور شود، معصومین هم در اثر احاطه علمى به کیفر قطعى اعمال و آگاهى کامل از عظمت خداوند و ایمان به آن، از انجام گناه در محضر خدا پرهیز می کنند؛ لذا مصونیّت آنها در برابر گناه هرگز یک مصونیّت غیر ارادى نیست. کما اینکه انسان های دیگر نیز هریک به تناسب علم و ایمانی که دارند نسبت به برخی گناهان عصمت دارند.