شرافت 15 مطلب

اهمیّت «مسجد مقدس جمكران»

«مسجد مقدس جمكران» از چه اهمیّتی برخوردار است؟

اهميّت «مسجد مقدس جمكران» به دلايل متعددي است از جمله: این مکان مورد توجه خداوند است و به امر حضرت حجت(عج) بنا شده است و براي خواندن نماز در آن ثواب بسیاری ذكر شده است، این مسجد محل اجتماع عشاق اهل بيت(ع) و امام زمان(عج) است و بسيارى از گرفتاران و بيماران صعب العلاج در آن شفا يافته اند و بسيارى از عشاق به لقاى حضرت شرفياب شده اند، هم چنين علمای بزرگ در طول تاريخ، پياده يا سواره براى توسل به حضرت و نماز گزاردن، به این مسجد مشرف شده اند.

تبعیض بین دختر و پسر با پایین بودن سن بلوغ دختران؟!!

آیا پایین بودن سن بلوغ دختران نشانه خوش شانسی و برتری مردان بر زنان است؟

برخی مغرضانه یا جاهلانه، پایین بودن سن بلوغ در دختران را مورد اشکال قرار داده و می گویند: کم بودن سن بلوغ و تکلیف در دختران، زحمتی زودرس است و مردان را در این زمینه خوش شانس تر و برتر از زنان می باشند. در پاسخ می توان گفت: توفیق زن بیش از مرد است؛ زیرا خداوند آنان را زودتر به حضور پذیرفته و با آنان سخن می گوید. در واقع زن برای دریافت فضایل، شایسته تر از مرد است. لذا بلوغ یک شرافت است. از سویی متخصصان رشد دختران را سریع تر از پسران می دانند. زیرا رشد استخوان بندی و غدد تناسلی در آنان سریع تر است.

رابطه «کمال و شرافت» با «مال و ثروت»

از منظر دین، آیا داشتن مال و ثروت ملازم با کمال و شرافت است؟

در تعبيرات ديني آمده اگر خواستيد بفهميد دنيا و ثروت چقدر مي ‏ارزد، ببينيد پيش چه كساني است. اگر نزد افراد خوب است، بفهميد ثروت و دنيا ارزش دارد؛ اما اگر پيش افراد خوب نيست، معلوم مي شود چيز خوبي نيست وگرنه خداوند آن را به خوبها مي ‏داد. پس نتيجه اين كه يا بايد مال داشتن كمال و شرافت باشد كه در اين صورت بايد ملتزم شد كه خدا پيامبرش را تحقير كرده و اين صحيح نيست چون می بینیم او پيامبرش را تكريم كرده نه تحقير، پس كسي را كه خدا به مال سرگرم كرد، در حقيقت به او اهانت كرده تا سراغ معارف نرود.

اهميت «عفت» در روايات

در روایات معصومین(ع) چگونه به اهمیّت «عفّت» اشاره شده است؟

«عفت» آن قدر اهميت دارد كه اجر دارنده آن از شهيد راه خدا هم بالاتر است؛ چراكه عفيف در جهاد اكبر پيروز شده و شهيد در جهاد اصغر. حتي نزديك است كه فرد عفيف فرشته‌اي از فرشتگان شود. اهل عفّت و پاكدامنى با شرافت ترين اشرافند. در يك روايت، ثمره پاكدامنى قناعت است و در روايت ديگر مصون بودن نفس است.

«انفاق» شایسته در کلام امام علی(ع)

امام علی(علیه السلام) «انفاق» و بخشش را در چه مواردی باعث سربلندی در دنیا و آخرت می داند؟

ایشان می فرماید: «هر كس خداوند ثروتى به او بخشيده، بايد به وسيله آن صله رحم كند، از ميهمانان به خوبى پذيرايى نمايد، و به فقرا و بدهكاران كمك كند». سپس امام(ع) مى فرمايد: «چنين كسى بايد براى رسيدن به پاداش الهى در برابر پرداخت حقوق واجب و مستحب، و همچنين مشكلات شكيبا باشد». در پايان، درباره آثار گرانبهاى انفاق مى فرمايد: «به دست آوردن چيزى از اين صفات نيك، سبب شرافت و بزرگى در دنيا و درك فضايل آخرت است».

راه های درمان «شهوت پرستي»

چه راه هايي براي درمان «شهوت پرستي» وجود دارد؟

درمان «شهوت پرستي» به دو طريق امکانپذیر است؛ اول راه علمی: منظور از راه علمى، اين است كه انسان در آثار و پيامدهاى شهوت پرستى بينديشد و ببيند كه چگونه تسليم شدن در برابر شهوات، انسان را به ذلّت، بدبختى و دورى از خدا مى كشاند؟ بی شک اندیشيدن در این پیامدها، تاثیر عمیقی در بازدارندگی از اعمال غیر اخلاقی خواهد داشت. دوم راه عملی: برای درمان شهوت پرستی راه هاي عملي فراواني از جمله اشباع صحیح امیال جنسی، برنامه دقیق و سودمند برای برنامه های زندگی، از بین بردن عوامل آلودگی و ... وجود دارد.

فضائل امیرالمؤمنین(ع) در شعر سریجى

سریجى أُوالى در فضائل امیرالمؤمنین على(علیه السلام) چه سروده اى دارد؟

سریجى أُوالى در سروده خود به زیبایی برخی از فضائل امیرالمؤمنین على(ع) را بیان می نماید. او به داستان ولادت آن حضرت در کعبه معظّمه، اشاره کرده و می گوید: آنگاه که دیوار کعبه براى مادرش فاطمه بنت اسد شکافت و داخل شد و دیوار بسته شد و در کعبه بود تا آن حضرت متولّد شد، تولّدى که باعث شرافت بیش از پیش کعبه شد.

یکسان بودن شرافت و نسب معاویه و على(ع)!

آیا طبق ادعاى محمد خضرى على(علیه السلام) از جهت علُوّ نسب با معاویه یکسان مى باشند؟!

محمد خضرى مى گوید: «بدون شکّ معاویه خود را از بزرگان قریش مى دانست؛ براى اینکه او فرزند بزرگ قریش، ابوسفیان بن حرب و بزرگترین فرزند اُمیّه بن عبد شمس بن عبد مناف بود، چنان که على فرزند ارشد بنى هاشم بن عبد مناف بود؛ پس آن دو چگونه در بلندى نَسَب یکسان مى باشند».
چگونه او آن دو را یکسان مى شمارد؟! در حالی که بنابر نقل تاریخ طبرى همه علما اتّفاق نظر دارند: براساس تأویل و تفسیر پیامبر اکرم(ص) منظور از «شجره ملعونه»در قرآن، «بنى اُمیّه» است.

سروده سید محمد اقساسى درباره غدير

سید محمد اقساسى چه سروده اى در رابطه با غدیر خم دارد؟

اقساسی در سروده اش به مدح علی پرداخته، از جمله به غدیر اشاره کرده و گفته: «... ومن قام فی یوم الغدیر بعضده***نبیّ الهدى حقا فسائلْ به عمر...»؛ (... او کسى است که پيامبر هدايت، به حقّ در روز غدير دست او را بلند کرد، پس از عُمَر در اين باره سؤال کن).

شخصيت حضرت فاطمه(س) در کلام ابن صباغ مالکي

ابن صباغ مالکي درباره شخصيت حضرت فاطمه (سلام الله عليها) چه مي گويد؟

ابن صباغ مالكى در بیان شرافت نسبى و ارزش هاى شخصيتى حضرت فاطمه(ع) می گويد: فاطمه زهراء(ع) دختر كسى است كه خداوند درباره اش می فرماید: «پاك و منزّه است خدايى كه بنده ‏اش را در يك شب، از مسجد الحرام به مسجد الاقصى- كه گرداگردش را پربركت ساخته‏ ايم - برد، تا برخى از آيات خود را به او نشان دهيم چرا كه او شنوا و بيناست»، نازل شد، او نور خورشيد و ماه است، و دختر بهترين انسان، پاك زاد، و به اجماع و اتفاق نظر انديشمندان، ژرف نگر و بانويى بزرگ مى باشد.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):

يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ يَحُجُّ أغنِياءُ أمَّتي لِلنُّزهَةِ، وأوْساطُهُمْ لِلتِجارةِ، وقُرّاؤُهُمْ للريّاءِ والسُّمْعَةِ وفُقَرائُهُم لِلمسألةِ.

زمانى بر مردم خواهد آمد که: ثروتمندان امت من براى تفريح و خوشگذرانى، و قشر ميانه براى داد و ستد و قاريان براى ريا و شهرت و فقيران براى درخواست به حج مى روند.

الحجّ والعمرة في الکتابوالسنّة: 244/672