خانه 17 مطلب

علّت تفاوت تکالیف دینی برای زنان و مردان؟!

چرا احکام دینی زنان و مردان باید متفاوت باشد؟!

تفاوت های جسمی و روحی مرد و زن موجب می شود احکام آنها که از سوی خالق آنها (داناترین شخص به ویژگی ها و تفاوت آنها) تشریع شده، به منظور تناسب یافتن با ویژگی های شخصیتی آنها، مختلف و متفاوت باشند. جنس زن براى انجام وظايفى متفاوت با مرد آفريده شده و به همين دليل احساسات متفاوتى دارد. قانون آفرينش، وظيفه حساس مادرى و پرورش نسل هاى نيرومند را بر عهده او گذارده به همين دليل سهم بيشترى از عواطف و احساسات به او داده است در حالى كه طبق اين قانون وظايف خشن و سنگين تر اجتماعى بر عهده جنس مرد گذارده شده و سهم بيشترى از تفكر به او اختصاص يافته است. بنابراین تفاوت ها، تشریع احکام یکسان و اختصاص حقوق و تعریف نقش های یکسان برای دو جنسی که تفاوت های ماهوی با همدیگر دارند، نه تنها عادلانه نیست بلکه بسیار هم غیرمنطقی است.

آثار «تلاوت قرآن» در خانه‌؟

پيامبر اكرم(ص) چه سفارشاتی درباره «تلاوت قرآن» در خانه‌ها به مسلمين فرمودند؟

ایشان مى‌فرمايند: «خانه‌هاى خود را با تلاوت قرآن نورانى كنيد و آنها را مثل قبرستان خاموش و تاريك نكنيد، همان‌طور كه يهود و نصارى رفتار كردند كه عبادت را مخصوص معابد قرار دادند و خانه‌ها را تعطيل كردند [و در خانه‌ها خبرى نبود] پس هر خانه‌اى كه در آن زياد تلاوت قرآن شود، خير و بركت در آن زياد مى‌شود، گشايش [در مال، ثروت، دانش، محبت، قدرت و ...] در اهل خانه پيدا شده و آن خانه بر اهل آسمان نورافشانى مى‌كند، همان‌طور كه ستارگان بر اهل زمين نورافشانى مى‌كنند».

عقیده ی «باب» در مورد فریضه حج

عقیده ی باب در مورد فریضه حج چیست؟

علی محمد باب خانه ی مسکونی اش در شیراز را کعبه قرار داده است و پیروانش را به زیارت آن فراخوانده است. چند نکته درباره احکام حج از نظر «باب» ضروری به نظر می رسد: 1- اسقاط مالکیّت از مالکین اطراف خانه "سیّد باب".2- تفسیر تمکّن و بی نیازی به اینکه در راه حج محزون نشود. 3- امر به حج تنها بخاطر این است که: در راه حج متلذذ شوند. 4- در صورت تمکن مالی، امر می شد که: کعبه و اطراف آن از الماس و اکسیر و عطر پر بشود. 5- لزوم زیارت خود "سیّد باب" و 18 نفر از اصحاب اولیه او. 6- ... .
 

آتش زدن خانه علىّ(ع)

شاعر قصیده عمریّه چه فضیلتى را در قصیده خود براى عمربن خطاب ذکر کرده است؟

این شاعر مصرى معاصر، آتش زدن عمر به خانه وحى، و جسارت او نسبت به صدیقه طاهره و على بن ابی طالب(ع) را از فضائل عمر مى داند و مى گوید: «عمر به علی گفت: خانه ات را مى سوزانم و تو را در آن زنده نمى گذارم، اگر بیعت نکنى، و این در حالى بود که دختر مصطفى در آن خانه بود. کسى غیر از ابوحفص (عمر) نمى توانست این سخن را دربرابر تکسوارِ (اولادِ) عدنان (جدّ اعلاى پیامبر) و حامى آنان بگوید».

یورش خلیفه دوّم به خانه فاطمه(س)

آیا یورش عمر به خانه علی و فاطمه(علیهما السلام) حقیقت ندارد؟

این ماجرا روشن تر از آن است که از صفحه تاریخ پاک شود. چرا که در بسیاری از کتب معتبر حدیثی و تاریخی، با احتیاط و شرمندگی به گوشه ای از این واقعه تأسف انگیز اشاره شده است. آنچه در این مورد در کتب اهل سنت آمده، این است: « شعله ای از آتش به همراه عمر بود تا به درب منزل فاطمه(س) رسید و گفت: درب را باز کن و گرنه درب را بر روی شما به آتش می کشم. فاطمه فرمود: ای پسر خطاب، آمده ای تا خانه ما را به آتش بکشی؟! عمر گفت: بله آنگاه آتش را بر درب خانه افکند و آن را سوزانید».

خانه علی(ع) مصداق «فِي بُيُوت أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ»

بر اساس روایات اهل سنت، منظور از بيوتی که در آيه 36 سوره «نور» آمده چه خانه‌ هايي است؟

در آيات 36 تا 38 سوره «نور» كه به دنبال آيه «الله نورُ السّماوات وَ الاَرْض» آمده مى خوانيم: «فِي بُيُوت أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَ الاْصَالِ...». روایات اهل سنت به نقل از پیامبر(ص) در تفسیر این آیه می گویند: «منظور این آیه، خانه های پیامبران(ص) است و خانه حضرت علی(ع) نه تنها جزء آنها بلکه از برترين آنها است».

مطابقت تمام اعمال پیامبر(ص)، با وحی

آیا وحى فقط مختص نزول قرآن بود، یا این که اعمال پیامبر(صلى الله علیه وآله) را هم شامل مى شد؟

بر اساس آیات سوره نجم، سخنان پیامبر(ص) وحی است. مشابه این سخن را شخص نبی اکرم(ص) برای مسلمانان بازگو کرده، آن هنگام که دستور دادند، در تمام  خانه ها جز در خانه علی(ع) نباید به داخل مسجد پیامبر(ص) گشوده شود. این امر، بر مسلمانان گران آمد و سبب گلایه آنان شد. پیامبر(ص) فرمودند: این وحی و فرمان الهی است. با بررسی آیات الهی نیز آشکار می شود که این سخنان پر محتوا، ساخته و پرداخته ذهن یک انسان درس نخوانده نیست.

زنان و زیارت قبور

آیا زیارت قبور بر زنان حرام است؟

وهّابیان افراطى، به خاطر حدیث مشکوکى، زنان را به شدّت از زیارت این قبور باز مى دارند و حتّى در افواه عوام آنها در جنوب ایران مشهور است، زنى که بر سر قبرى حاضر شود، میّت آن زن را به صورت برهنه مادرزاد مى بیند! آیا این برادران توجّه دارند که قبر پیامبر(ص) و خلیفه اوّل و دوّم در خانه «عایشه» بود و مدّت ها در آن حجره مى زیست یا رفت و آمد داشت، گیرم برهنه او براى پیامبر (ص) اشکالى نداشت، براى خلیفه اوّل و دوّم چطور؟

معجزات حضرت عیسى(ع) در قرآن

قرآن چه معجزاتى براى حضرت مسیح(علیه السلام) بیان مى کند؟

در آیه 49 سوره آل عمران، از قول حضرت عیسی(ع) آمده است: «من نشانه اى از سوى پروردگارتان براى شما آورده ام. من از گِل چیزى به شکل پرنده مى سازم، سپس در آن مى دمم و به فرمان خدا پرنده اى مى گردد. من کور مادرزاد و مبتلا به برص (پیسى) را بهبودى مى بخشم. من مردگان را به فرمان خدا زنده مى کنم. من شما را از آنچه مى خورید و در خانه ها ذخیره مى کنید خبر مى دهم».

وظائف همسران پیامبر(ص)

قرآن وظایف همسران پیامبر(صلى الله علیه وآله) را چگونه بیان می کند؟

خداى متعال در آیات 32 تا 34 سوره احزاب چندین دستور مهم را به همسران پیامبر(ص) مى دهد و مى فرماید: « شما همچون یکى از زنان عادى نیستید؛ هوس انگیز سخن نگوئید که بیمار دلان در شما طمع کنند؛ باید برای رضاى خدا و پیامبر و توأم با حق و عدالت سخن بگوئید؛ در خانه هاى خود بمانید و در میان جمعیت ظاهر نشوید؛ نماز را بر پا دارید و زکات را اداء کنید و خدا و رسولش را اطاعت نمائید؛  آنچه را در خانه هاى شما از آیات خداوند و حکمت و دانش خوانده مى شود، یاد کنید».

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قالَ رَسُولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله :

الحسن و الحسين امامان قاما او قعدا .

حسن و حسين در همه احوال امام و پيشوايند؛ چه قيام کنند و چه بنشينند.

بحار الانوار 43/291 و 44/2