شبهه دهلوى در سند حدیث تشبیه

آیا ادعاى دهلوى مبنى بر اینکه حدیث تشبیه از احادیث اهل سنّت نیست صحیح است؟

ادعاى دهلوى یا از سر کم اطلاعى اوست یا عناد و دشمنى اش با علی(ع)؛ چرا که بسیارى از علماى اهل تسنن حدیث تشبیه را در کتابهاى خود با سند ذکر کرده اند، مانند: ابوحاتم رازى، ابن شاهین، ابن بطّه، حاکم نیشابورى، ابن مردویه، ابو نعیم، بیهقى، ابن مغازلى، شیرویه دیلمى، شهردار دیلمى، خوارزمى، ابوالخیر حاکمى، صالحانى، ابن طلحه، گنجى، محبّ طبرى، سیّد على همدانى، شهاب الدین دولت آبادى هندى، ابن صبّاغ، ابراهیم وصّابى و محدّث احمد بن باکثیر مکّى و ... .

معرفی ابن مردویه

ابن مردویه که بود؟

علّامه، ابوبکر، احمد بن موسى بن مردویه اصفهانى، حافظ، دقیق در ثبت و ضبط اخبار، صاحب تفسیر و تاریخ و غیر آنهاست. وى از ابوسهل بن زیاد قطّان و میمون بن اسحاق خراسانى و... روایت کرده است.گروه بى شمارى از محدثین، از او روایت کرده اند. «المستخرج على صحیح البخارى» از تألیفات اوست. وى به فن حدیث، شناخت کامل داشت و با راویان حدیث، آشنا و بسیار پرتوان و نیکو نگارش بود. در سال  323 متولد و سال 410 در گذشت.

کذب حدیث «علىٌ مع الحق...»!!!

آیا طبق گفته ابن تیمیه روایت «علىٌ مع الحق والحقّ معه»، جعلى و ساختگى است؟!

ابن تیمیه گفته: حدیث «علی مع الحق و...»، جعلی است و راویان آنرا نقل نکرده اند. در پاسخ مى گوییم: حدیث یاد شده را محدّثان و بزرگان زیادى [که مورد قبول اهل سنت هستند] نقل نموده اند؛ از جمله: خطیب در تاریخ؛ حافظ ابن مردویه در مناقب؛ سمعانى در فضائل الصحابة؛ ابن قتیبه در الإمامة والسیاسة؛ زمخشرى در ربیع الأبرار و...، با توجّه به اینها وى چگونه ادعا مى کند که اصلا کسى از اصحاب و علما آن را نقل نکرده است؟ همچنین از ملازمت حق با علی چه محال عقلی ای پدید می آید که ابن تیمه آن را ناممکن دانسته است؟

نزول آیه «خیر البریه» در شأن امام على(ع)

از علماى اهل سنت چه کسانى نزول آیه «خیرالبریه» را در شأن امام على(علیه السلام) مى دانند؟

طبق احادیث صحیح السند متعدد آیه 7 سوره بینیه در شان حضرت علی، اهل بیت و شیعیان ایشان نازل شده است. آیه ای که بهترین مخلوقات خداوند را مومنان و به جاآوردندگان عمل صالح می داند.
«ابن حجر» و دیگران از «ابن عباس» نقل کرده اند: هنگامى این آیه «ان الذين آمنوا و عملوا الصالحات اولئك هم خير البريه...» نازل شد، رسول خدا(ص) خطاب به على(ع) فرمود: «مقصود از آن تو و شیعیان تو است...».
 

حدیث تشبیه به روایت ابن مَرْدَوَیْه

ابْنِ مَرْدَوَیْه حدیث تشبیه را چگونه روایت کرده است؟

ابن مردویه، نقل کرده: حارث اَعوَر، پرچمدار على بن ابى طالب گفت: به ما رسیده است که پیامبر(ص) در میان اصحابش فرمود: «دانش آدم و فهم نوح و حکمت ابراهیم را به شما نشان خواهم داد».طولى نکشید که على(ع) بر آن جمع وارد شد. پس ابوبکر گفت: یا رسول الله! آیا مردى را با سه تن از فرستادگان الهى مقایسه کردى؟ آفرین به این مرد! اى پیامبر! این مرد کیست؟پیامبر(ص) پاسخ داد: آن مرد ابوالحسن، على بن ابى طالب است. ابوبکر گفت: آفرین! آفرین، اى ابوالحسن! کجا همانندى برایت یافت مى شود؟

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):

يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ يَحُجُّ أغنِياءُ أمَّتي لِلنُّزهَةِ، وأوْساطُهُمْ لِلتِجارةِ، وقُرّاؤُهُمْ للريّاءِ والسُّمْعَةِ وفُقَرائُهُم لِلمسألةِ.

زمانى بر مردم خواهد آمد که: ثروتمندان امت من براى تفريح و خوشگذرانى، و قشر ميانه براى داد و ستد و قاريان براى ريا و شهرت و فقيران براى درخواست به حج مى روند.

الحجّ والعمرة في الکتابوالسنّة: 244/672